在第二次匿名战争之后，罗马公民竖起了汉尼拔的几个雕像（仍然是数百年的雕像）。
汉尼拔。这位开始战争的残酷迦太基将军占领了意大利南部的大部分时间半半，并恐吓了罗马人。
典型的基于荣誉的文化，古罗马人与他们的敌人建立了关系，这既是激烈的对抗和真诚的钦佩。汉尼拔激发了极大的恐惧和厌恶，并没有阻止他激发敬意。实际上，罗马历史学家利维将汉尼拔描述为Virtus- 男子气概 - 比最终征服迦太基人的罗马将军Scipio更常见。
但是，罗马人不仅欣赏汉尼拔，还赞赏他为他们所做的一切。正如塞内卡（Seneca）所说：“没有对手，维尔图斯（Virtus）萎缩。”也就是说，如果没有一些要反对的事情，就无法实现卓越。汉尼拔在如此值得，强大的对手时，催生了罗马人的最高能力，赋予他们他们最光荣的战斗。
因此，胜利者自豪地建立了被击败的雕像 - 庆祝他们能够击败的敌人的纪念碑。
当我们听到“爱你的敌人”一词时，我们倾向于考虑耶稣的劝告，即使我们可能会鄙视的人也有慈善事业。但是我们也可以在非常不同的意义上使用它。
我们可以爱上“敌人”的角色，无论是外在竞争对手还是内在的弱点 - 在我们的生活中扮演。
我们可以认识到，如果没有强度建造抗性的重力，我们将是不受限制的，精神振奋的，非实体的。
我们可以感谢反对派的炼油角色：感谢您揭示我的脆弱性；让我谦虚；为了向我展示如何不是成为;为了在我的肚子里点燃火；因为让我比以前更好。
