“过度闻名，柔软，实际上清洗和糊状是这个时代和这个人的巨大危险。除非我们保留野蛮人的美德，否则获得文明的美德将无济于事。”-西奥多·罗斯福
有时，当年轻人开始进入男子气概的旅程时，他们就以绅士风度开始。
他们穿着时尚，经典的服装，戴上软呢帽，并真正专注于礼节和礼节。他们希望这样做，其他人会认出他们是成年男子，好的男人。
拿这个好心的傻瓜， 例如…
然而，有时其他人对这些可能的绅士感到畏缩，笑了起来，他们成为互联网上“ m'lady”模因的饲料。
为什么这些善意但不幸的人会引起这种反应？
该问题的最佳答案来自 - 还有谁？- 公爵本人。
在我最喜欢的约翰·韦恩电影之一中 -麦克林托克！- 他放弃了这一令人难以置信的台词：
“你必须成为一个男人第一的在您成为绅士之前。”
绅士人以男子气概为前提。这是一种软化，利用男性气质的核心特征：力量，勇气，精通和荣誉。正如学者哈维·曼斯菲尔德（Harvey Mansfield）所说，一位绅士是一个男子气概的男人。
因此，给出绅士的尊重是基于约束。
一位绅士具有能力 - 力量，聪明，自信，甚至渴望 - 使自己的兴趣狂奔，肌肉一边，并操纵您……但是，他有自愿选择克制自己遵循更具道德的道路。他是一个盘绕的春天，他的自我控制展示了男子气概永恒的标记之一：将要。
正如人类学家保罗·弗里德里希（Paul Friedrich）所说：“人们能给一个人的最高称赞是他有能力造成伤害，但选择不这样做。”
然而，“ m’lady”说服力的绅士使方程式倒退。他们试图成为绅士前成为一个男人。没有那些艰难而战术上的男子气概的结构，温柔的美德无形地下垂和下垂，也没有引起同样的尊重。
这是因为在这样的男人中锻炼温柔的美德几乎不需要任何约束或意志。如果一个固有的温和男人表现出温和，那不是自我掌握的行为，而是遵循最小阻力的路径。AS 17Th世纪作家兼哲学家弗朗索瓦·德拉·罗切夫考尔德（Francois de la Rochefoucauld）说：
“除非他足够坚强以为不好，因为任何其他善良通常只是惯性或缺乏意志力。”
在罗马荣誉，卡林·巴顿（Carlin Barton）博士指出，在古代中，一个生活在非自愿贫困中的人并没有因节俭而受到尊重，而“无能为力的人对持续性没有任何荣誉。相反，在最不期望的情况下，自我控制最受称赞。”西塞罗（Cicero）说：“在国王中，节制更为罕见，在这种程度上，更加受到称赞。”
换句话说，对于一个人来说，表现出他将努力实现的美德并受到侵犯的侵犯，这是最令人印象深刻的。
如果一个笨拙的男人非常安静地和私人地忠于他的妻子50年，我们认为这是一个很好的值得称赞的。但是，如果说是总理，他将有足够的诱惑，表现出相同的忠诚度，我们印象深刻。在第一种情况下，该男子的善良可能与缺乏机会有关，而不是积极约束。在后一种情况下，我们看到了能量和意志的证明的明确证据。
Barton通过让读者想象一个试图发誓垃圾食品并决定通过自动售货机而无需购买而决定测试意志的人，从而带来了这种区别。如果这个人感到渴望获得糖果棒，但不仅仅因为他没有钱而采取行动，这不会构成他的意志的行动，因此该男子不会感到有能力。同样，如果他不仅因为他不知道如何操作机器而购买糖果吧，他就会“不会感到能量增加，而是会带来尴尬和不足的感觉。”为了增强他的意志力，该男子必须“以必要的更改和如何处理机器来接近机器”。要在自己的眼中和他人的眼中获得荣誉，他必须“既有欲望和犯罪能力”。
那个男人可以有效地行使他的基础和原始本能，但选择不愿意，是赢得我们的荣誉和尊重的人。
结论
培养绅士行为肯定没有错 - 我们显然是巨大的拥护者！在许多方面，学习如何绑扎领带并介意您的P和Q是一个更容易，更容易开始改善自己的地方，而不是发展力量，勇气和精通。
但是举止和礼节背后的真正力量在于约束。你有能力，生的Thumos，，，，以及最大程度地促进自己的利益的愿望。但是，您有意决定利用这种能量，以行动，做好事并尊重他人的利益。你可以在每一天，一直到顶部，都可以推土机并操纵自己的方式，但是您没有。
在缺乏这种能力的情况下，这种男子气概的演示，绅士人经常被视为淡淡的人 - 镀金的天生怯tim。允许某人宠爱他的狮子引起尊重；狮子服装的一只猫只咯咯地笑。正如尼采所说的那样，“我经常嘲笑那些以为自己没有爪子的弱者。”
没有男子气概的绅士表现并没有为其拥有者赋予力量，因为它抢夺了他两者的自尊心，赢得了欲望之间的斗争，以及认识到该竞赛赌注的其他人的荣誉。
我确实在一件事上不同意公爵：您不必优先考虑男子气概超过绅士。很有可能同时进行两者：女士开门和你的思想男性哲学，练习你餐桌礼仪和你的克拉夫·玛格（Krav Maga）;举重和下降。
成为绅士。
和学者。
和野兽。
