我们已经从生活时代的生活转变为生活年龄的生活。有太多的信息可用和高爆炸，以至于人们过滤了，这些信息是根据他们找到其来源角色的引人入胜/讨人喜欢/共鸣的方式。
作为这种转变的原因，也是这种转变的结果，鼓励每个现代人培养其个人品牌。各种条纹的作家，艺术家和影响者的社交媒体饲料，因此展示了他们的作品，以及幕后的亲密幕后展示他们的创作过程，家庭生活和早餐选择。共同的想法总是伴随着作者自己的脸，所有其他播客缩略图都带有某人的微笑或奇妙的杯子。
这种与公共动态的私人交流有利。一方面，那些具有胜利举止的人可能不会说出声音原则，而那些确实有必要说的人可能缺乏与自己的想法一起出售自己的能力或愿意。苏格拉底并不是传统上喜欢的。Kierkeegard与令人毛骨悚然的蜘蛛进行了比较。尼采的生病的天性掩盖了他艰苦的格言。这种仍然存在的人物很可能会努力在Instagram上巧妙地安排姿势或在Tiktok上吸引追随者。
更为有害的是，个性化的想法导致了它们的肤色。尽管哲学家的教导一直与他们的角色密不可分，但他们吸引了他人的注意力，以指向自己超越自己 - 朝着更广泛，更深层和更大的原则掌握，而不是在任何个人中所包含的原则。今天，我们的焦点被固定在手势上，而三个手指则指向姿势。
有人说，伟大的思想讨论了想法。普通思维讨论事件；小脑讨论个性。可以添加这种更广泛的推论：它很小社会讨论了这些想法。。。通过个性。
